El arte del Renacimiento

4°Revueltas en el Mundo Árabe

4°Año La Crisis de Siria

viernes, 26 de febrero de 2010

ARAFAT: UNA VIDA DE GUERRA UN DESTINO DE PAZ

ARAFAT: UNA VIDA DE GUERRA UN DESTINO DE PAZ

Yasir Arafat (El Cairo, Egipto 24 de agosto de 1929- Clamart Francia 11 de noviembre de 2004).

Fue un líder palestino y presidente de la Organización para la Liberación de Palestina, presidente de la Autoridad Nacional Palestina y líder del partido político secular Al Fatah. Es una organización con nombre propio y específicamente palestina, creada en 1956 con sede en Damasco.
                                                                
En 1964, Al Fatah crea la OLP: Organización para la Liberación de Palestina de la que es presidente Arafat en 1969. Hay aquí un reclamo de todo el territorio palestino para constituir un Estado árabe independiente rechazando la partición del territorio de 1947 y negándose a reconocer al Estado de Israel. En este momento la OLP considera que la lucha armada es la única vía para conseguir la liberación de Palestina.

La OLP se ha enfrentado al Frente Popular para la Liberación de Palestina creado en 1967 definido como marxista leninista que seguía los modelos del maoísmo y de las tácticas guevaristas. Esta organización se enfrentó a Arafat en los años 70.

Aunque pasó gran parte de su vida luchando contra Israel en nombre de la autodeterminación de los palestinos Arafat, en 1988 cambió su posición respecto a Israel aceptando la Resolución 242 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas.

El nombre de Arafat está ligado al destino del pueblo palestino y al del futuro Estado palestino. Durante más de treinta años a sido la referencia internacional sobre la causa palestina aunque su jefatura ha sido enfrentada por otras facciones palestinas.

Estas diferencias no ayudaron en la desigual lucha contra el Estado judío, por otro lado no hay que olvidar la política pendular de los demás países árabes que a oscilado entre la solidaridad y el desinterés cuando no rechazo por la causa palestina.

Para los países anfitriones de la OLP (Jordania, Líbano o Siria) más temprano que tarde buscaron sacárselos de encima por sus actitudes independientes y las represalias que provocaban de parte de Israel.

Con la derrota árabe de la Guerra de los Seis Días de 1967, la OLP ganó un nuevo protagonismo.


La resistencia palestina muchas veces desesperada a terminado en acciones violentas de los fedayines que han despertado odios y simpatías pero que “sin ninguna duda esos hombres y mujeres vestidos con chaquetas de camuflajes y calzados con zapato de lona baratos ponen de relieve el fracaso de los costosos ejércitos árabes” más aptos para paradas militares que para enfrentarse a las FDI (Fuerzas de defensa de Israel) conocidas vulgarmente como Tzáhal.
                                          

Israel ocupó la Franja de Gaza y Cisjordania, a partir de ese momento comenzó la "lucha interior", Arafat se instaló en Nablus y Ramalla y luego instaló su cuartel en Jordania donde entrenaba a los fedayines (comandos de combatientes palestinos). El intento de un levantamiento popular en los territorios ocupados fracasó.

Para Israel la Guerra de los Seis días significó el control de todo el territorio palestino, y la unificación de la capital histórica Jerusalén. El éxito militar de Israel vino con un millón de palestinos dentro de sus nuevas fronteras.

                                                                        
La ONU con la resolución 242 que exigía el cese de los ataques, la devolución de los territorios a cambio del reconocimiento del Estado de Israel. Los Sirios no aceptaron la resolución e Israel en plena euforia bélica la rechazaría. De esta manera se frustraron los planes occidentales de una paz negociada y la apertura del canal de Suez.

Para Israel las nuevas fronteras ofrecían mejores condiciones estratégicas pero también lo obligaban a un esfuerzo armamentista que lo transforma en una potencia militar en la región y en los territorios ocupados debe mantener un orden policíaco. A partir de ese momento cada nuevo triunfo militar de Israel le enajenaba gran parte de las simpatías de la opinión mundial.


Para controlar los territorios los hebreos iniciaron asentamientos al tiempo que se expropiaba a los árabes que debían emigrar o mantenerse en un estatus de país invadido. La actitud de los vencedores aumentó la hostilidad del mundo islámico hacia Israel y los EE.UU. el principal aliado de Israel en la región. Además de generar un decidido relacionamiento económico y militar entre los árabes y la Urss todo eso en el marco de la Guerra Fría.

En 1969 Arafat pasó presidir Fatah y a la OLP simbolizando las aspiraciones nacionalistas palestinas. Los ataques de los fedayines se producían desde Jordania, Líbano y Siria, estos países son objeto de represalias por parte de Israel. En 1970 Fatah fue sobrepasada por los radicales de la OLP en especial el Frente Popular por la Liberación de Palestina, las tensiones con ejército de Jordania desembocaron en una serie de combates entre los milicianos palestinos y el ejército jordano.

La derrota obliga a Arafat y Fatah a huir al Líbano que en los años 1978-1982 ha sido invadido por Israel para capturar a Arafat.
En estos momentos la figura de Arafat era vista como la de un guerrillero y mártir de los palestinos y para Israel era un terrorista.

Mucha sangre de palestinos e israelíes corrió, el mundo se asombró los sangrientos y espectaculares episodios de Munich 1974.                                    


El rescate en Entebbe en 1976, menudearon los asesinatos selectivos y las matanzas indiscriminadas, la Intifada o revuelta palestina a finales de 1987 en Gaza y Cisjordania. Pero lo que ambos pueblos no pueden obviar es el imperativo geográfico que los obliga a convivir. La paz necesitaba de hombres valientes pero flexibles, idealistas y realistas palestinos y judíos tenían los líderes indicados: Yasser Arafat e Isaac Rabin

LA SITUACIÓN INTERNACIONAL: al consumarse el hundimiento de el bloque soviético y la caída del comunismo, excepto en China. Los Estados Unidos terminan la Guerra Fría como la superpotencia vencedora. El nuevo contexto mundial es unipolar. Para reafirmar esa hegemonía el presidente Clinton se propuso patrocinar acuerdos de paz en los puntos conflictivos del mundo. (Ex Yugoslavia, paz con Vietnam y acuerdo de paz entre Israel y la OLP).

LOS ACUERDOS DE OSLO 1993

Los acuerdos fueron comenzados por Noruega y su ministro de relaciones exteriores Holst, las negociaciones fueron en total secreto en la casa de Holts hasta la firma el 20 de agosto y la ceremonia publica el 13 de septiembre de 1993
                                                          

Planteaban en esencia la retirada de las fuerzas israelíes en la Franja de Gaza y Cisjordania así como el derecho de los palestino al autogobierno en esas zonas a través de la autoridad palestina

Autoridad Nacional Palestina: su nombre oficial es Autoridad Palestina de Cisjordania y franja de Gaza

Esta autoridad fue establecida en 1994 conforme a los acuerdos de Oslo. En 5 años se darían las negociaciones finales la Autoridad Palestina se situó en la Ciudad de Gaza y en la de Ramala.

En 1994, Arafat recibió el Premio Nobel de la paz junto a Isaac Rabin y Shimon Peres, por las negociaciones de Oslo. Durante este tiempo, Hamás y otras organizaciones militares tomaron el poder y sacudieron los cimientos de la autoridad de Fatah que Arafat había establecido en los territorios Palestinos.

La ONU le da el estatus de observador en las Naciones Unidas a los palestinos con derecho a voz pero no a voto (la nación palestina existe pero tiene que tener un territorio demarcado oficialmente y reconocido por la comunidad de naciones).

A finales de 2004, tras llevar confinado más de dos años en su complejo de Ramala por el ejército israelí, Arafat muere el 11 de noviembre de 2004 a la edad de 75 años.

Actualmente la Franja de Gaza esta controlada por la organización Hamás y Al Fatah controla Cisjordania.

Bibliografía: La guerra de los seis días. A. J. Barker campañas libro N°6


Historia del mundo actual (1945-1995). Fernando García de Cortazar y José María Lorenzo Espinosa.


Historia Universal De la era de las revoluciones al mundo globalizado. Gloria M. Delgado de Cantú.

viernes, 12 de febrero de 2010

4°año. Anuar el -Sadat el militar que le tendió la mano a la paz

Anuar el -Sadat el militar que le tendió la mano a la paz            





                                                                     
                                                              Anuar el- Sadat

A la muerte de Gamal abdel Nasser producida en 1970 le sucede Anuar el- Sadat (1918-1981), se impuso a sus rivales y heredó el poder y el proyecto del nacionalismo árabe de Nasser.
En 1973 desencadena junto a Siria la Guerra de Yom Kipur que toma por sorpresa a Israel aunque al final logra hacer retroceder a los árabes.
                                                              
                                                 Resultado de la Guerra de Yom Kipur
A nivel de la economía mundial se produce la crisis del petróleo de 1973 donde los países de la OPEP, durante la guerra de Yom Kippur esta medida se aplica a los Estados Unidos y sus aliados de Europa Occidental, el precio del petróleo se cuadruplica y se provoca una tendencia a la inflación que afecta a todo el mundo por la reducción de la actividad económica con una recesión global.
   LOS PAÍSES ÁRABES USAN EL PETRÓLEO COMO ARMA DISTORSIONANDO LA ECONOMÍA MUNDIAL.  
 La guerra permitió un rearme moral de los egipcios que en parte mitigaba las derrotas anteriores. Egipto logra un cierto equilibrio simbólico con Israel y se aleja de la influencia soviética acercándose a occidente y en los acuerdos de Camp David firmado en 1978 entre Anuar el Sadat y Menachem Beguin actuando como mediador el presidente Jimmy Carter.
 LOS ACUERDOS DE CAMP DAVID DE 1978: EN LA FOTO SADAT, BEGUIN Y CARTER

Sadat había viajado por sorpresa a Israel reconociendo implícitamente al estado judío desvinculándose del resto de los países árabes aunque confiaba que el reconocimiento del estado judío sirviera a los palestinos para reclamar su propio estado. Desde el punto de vista económico Egipto necesitaba mejorar su maltrecha economía y terminar la ruinosa carrera armamentista con Israel.


El acuerdo significaba el que Israel abandonaría el Sinaí por completo desmantelar las colonias instaladas Egipto podría mantener una reducida guarnición. Egipto reconocería la existencia del Estado de Israel siendo el primer país árabe en hacerlo. Junto con Beguin Recibe el Premio Nobel de la paz en 1978.


Este tratado provocó el aislamiento de Egipto y su suspensión de la Liga Árabe. Sadat tuvo oposición interna y tuvo que reprimir especialmente a los musulmanes integristas que terminaron por asesinarlo mediante militares de esa tendencia durante un desfile militar el 6 de octubre de 1981.
                                                                        
SADAT: LA PAZ COMO DESTINO
Anuar el -Sadat se adelantó a su tiempo al concebir una nueva forma de relacionamiento con el Estado de Israel. Lo mismo le sucedería 14 años después al Primer Ministro Isaac Rabin que murió asesinado por un miembro de la derecha radical israelí opuesto a la paz con los palestinos (Acuerdos de Oslo en la Casa Blanca el 13 de septiembre de 1993 entre Isaac Rabin y Yasser Arafat)

Ambos murieron a manos de compatriotas opuestos a la paz.

Bibliografía: Introducción a la Historia Contemporánea el siglo XX. José U. Martínez Carreras.
Historia del siglo XX. Eric Hobsbawm.                                                      

jueves, 11 de febrero de 2010

Nasser : victoria del nacionalismo árabe; derrota militar

Nasser victoria del nacionalismo árabe y derrota militar.


Las revoluciones árabes (desde 1952)

1952 es un año fundamental en la historia moderna del mundo árabe porque se produce la revolución egipcia que transforma a este país en una República en el año 1953 y lleva a Nasser como su presidente en 1954. Es un movimiento caracterizado por un nacionalismo popular y antioccidental que influye en de gran manera en todos los países árabes. Este movimiento genera tensiones que ponen en peligro el entramado oligárquico creado por Occidente , estas oligarquías conforman regímenes conservadores pro-occidentales que intentaban resistir y unos movimientos revolucionarios de carácter popular y socialista, en principio anti-occidentales, que pretenden dar al mundo árabe su auténtica independencia e identidad histórica. Las revoluciones se extienden y surgen nuevas Repúblicas: Irak en 1958, Yemen del Norte y Argelia en 1962, Libia en 1969. Se mantiene la presencia occidental pero cambian los actores porque Gran Bretaña es sustituida como potencia predominante y casi exclusiva por los EE.UU. que desde 1945-1954 organiza una política de pactos, como parte de su estrategia de cerco a la URSS en el marco de la Guerra Fría.
Pacto de Bagdad en 1955 y alianzas con Israel, Arabia Saudita, Turquía e Irán. Esto provoca que la región ingrese en la dinámica de la Guerra Fría.

NASSER VICTORIA DEL NACIONALISMO

Gamal Abdel Nasser (1918-1970) militar y estadista egipcio fue presidente de Egipto de 1956 a 1970.
                                                                   El rey Faruk I
Estudio en la Academia Militar entre 1938 y 1939, en 1948 participó en la guerra contra Israel, en 1949 fundó la organización Oficiales libres que en 1952 da un golpe de estado que destrona al rey Faruk I que llevaba una vida disipada y de lujos permitiendo a todos los niveles la corrupción y mantiene a Egipto bajo la influencia de los británicos.

El grupo de Oficiales Libres que los destrona está guiado por dos figuras la del general Muhammad Naguib y la de Nasser que termina por imponerse en 1953. Durante los años 1955 y 1956 Nasser consolida su liderazgo y se convierte en una prestigiosa figura a nivel internacional y en el mundo árabe.

NASSER LÍDER DE LOS NO ALINEADOS Y DERROTA MILITAR

La Conferencia de Bandung de 1955 convirtió a Nasser, en líder del movimiento de los no alineados, también se destacan las figuras de Tito (Yugoslavia) y Nehru (India), Sukarno (Indonesia), Chou En- lai (China).
Nasser y Kruschev  en Asuán
En este contexto se produce la crisis por la nacionalización del Canal de Suez que se produce en 1956 para financiar la construcción de una presa en el Nilo en Asuán; la medida representa una clara afirmación nacionalista y una postura antioccidental (transformándolo en un referente del nacionalismo árabe o panarabismo). Inglaterra, Francia se lanzaron sobre el canal mientras que los israelíes tomaban la península del Sinaí. Ante la presión de las superpotencias los franceses y británicos se retiraron y más tarde lo hizo Israel. A partir de este momento el medio Oriente se transformó en el campo donde las superpotencias se disputarían la primacía en la zona.

Los Soviéticos ganaron influencia al ofrece a Egipto financiar la presa de Asuán
                                                          
                                       La República Árabe Unida (1958-1961)
En 1958 se unifican Siria y Egipto en la República Árabe Unida bajo la presidencia de Nasser pero se disuelve en 1961 (resultado de un golpe de estado sirio ya que para muchos fue vista como una anexión al mantenerse como capital a El Cairo, además de los múltiples problemas de tipo legislativos). Si bien el naserismo inspirará la revolución de Libía de 1969 dirigida por Muammar al-Gaddafi luego de la estrepitosa derrota de Jordania, Siria y Egipto a manos de Israel en la Guerra de los Seis Días su influencia comenzó a declinar a su muerte en 1970 .
Bibliografía: Introducción a la Historia Contemporánea desde 1917.El siglo XX. José U. Martínez Carreras.

viernes, 5 de febrero de 2010

Los pueblos árabes en la primera mitad del siglo XX: LA LIGA ÁRABE

Brevísima reseña del Islam desde sus orígenes hasta mediados del siglo XX


Esta civilización tiene su base geográfica en Arabia y el Próximo Oriente, su fundamento religioso-ideológico se basa en el Corán, y su soporte étnico y humano es el pueblo árabe.

Braudel sintetiza: los fundamentos de esta cultura se encuentran en un hombre Mahoma, en un libro el Corán y una religión el Islam. Tiene como características la preponderancia de las ciudades, notable urbanización y población escasa. Dominio de los mares el Mediterráneo y el O. Indico y de los desiertos como espacios de comunicación; es una civilización “intermediaria” dedicada al intercambio y a el comercio sobre esos espacios dominados por las rutas de las caravanas y salpicada de los lugares de paso.
                                        FOTO: EMILIO SUETONE
 La civilización islámica ha trascendido las fronteras geográficas (Arabia) y las étnicas (el pueblo árabe), logrando y manteniendo su predominio religioso y cultural sobre las mayor parte de las regiones sobre las que se extendió. Hacia Oriente, por el Asia central y meridional hasta los territorios que bordean el Océano Pacífico; hacia Occidente, por el Mediterráneo, sur de Europa y norte de África hasta asomarse al Océano Atlántico y hacia el Sur, por la costa oriental de África y las regiones bañadas por el Océano Indico.
La evolución histórica del Islam ha pasado 1)desde su origen en el siglo VII con la acción de Mahoma, la unificación de los árabes, el gobierno de los primeros Califas y los Omeyas que ponen las bases de un gran imperio. 2) desde el siglo VIII al siglo XII la época de esplendor con los Abbasidas cuando el Califato alcanza su máxima expansión con un gran desarrollo llegando a ser la civilización más brillante del viejo mundo. 3) entre los siglos XII y XVI vive una etapa de estancamiento y retroceso con divisiones internas y conflictos externos pero logra superar los problemas existentes. 4) Hay una nueva época de plenitud con el desarrollo del Imperio Turco, musulmanes no árabes que dominan a los árabes, vuelve a caer en crisis a fines el siglo XVIII.
5) durante los siglos XIX y XX vive una nueva fase de decadencia vinculada con el paulatino hundimiento del Imperio turco, además de las divisiones entre los distintos pueblos islámicos y árabes y la acción del colonialismo europeo que se impone al Islam en una situación que se extiende entre la Primera y Segunda Guerra Mundial.

A partir de la Primera Guerra Mundial se inicia el resurgimiento del pueblo árabe y la renovación del mundo islámico no árabe, son los comienzos de la revolución y descolonización del el Islam logrando la soberanía y la independencia pero también los conflictos y la división.

LA SITUACIÓN DEL MUNDO ÁRABE DURANTE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL (1914-1918)

El Próximo Oriente durante la Primera Guerra Mundial está dominado por tres fuerzas en pugna: 1)El Imperio turco aliado de Alemania durante la guerra, al pertenecer al bando derrotado debe resignar la soberanía sobre los territorios árabes y a nivel interno debe enfrentar un movimiento nacionalista bajo el liderazgo de Mustafá Kemal Atatürk; que en 1923 proclamó la República de Turquía. 2) El resurgir de los pueblos árabes en el marco de un nacionalismo que es a la vez renovador y tradicionalista, los árabes aspiran a crear una nación árabe independiente entre los diversos Estados árabes se destacan en la Península Arábiga los reinos de Nejd con capital en Ryad y regido por Ibn Saud (sauditas) y del Hedjaz, con las ciudades santas de La Meca y Medina, gobernados por el hachemita Hussein. 3) La intervención franco-británica que quiere llenar el vacío dejado por los turcos , controlando a los pueblos árabes . Los europeos tienen dos intereses en la región a) los políticos: aliados de los árabes primero contra los turcos y después contra los rusos, b) los económicos: controlar el petróleo de la zona, en este sentido los británicos se muestran especialmente activos. Envían varios agentes el más conocido es Lawrence de Arabia, realiza pactos con el reino de Hedjaz en 1916 y los acuerdos secretos con Francia (Sykes-Picot en 1916), el acuerdo era para dividirse el Oriente Medio al terminar la Primera Guerra Mundial, también en 1917 Balfour formula su declaración en apoyo del “hogar judío” en la zona.
                                                          
Al terminar la Primera Guerra Mundial tras la derrota del Imperio turco y luego del tratado de Paz de Sèvres (1920) consagra el abandono forzado de los territorios árabes, los franco-británicos se imponen a los pueblos árabes y deciden su destino en el marco de la Sociedad de Naciones. Se establecen los Mandatos Orientales, la zona británica se organizaron como monarquías árabes que evolucionaron hacia la autonomía controlada. Irak regido por el hachemita Feysal fue prácticamente independiente desde 1930. Transjordania creada como Emirato en 1923 gobernado por el hachemita Abdullah. El territorio de Palestina queda bajo control directo de los británicos al producirse el conflicto entre las promesas y los intereses entre árabes y judíos;el nacionalismo árabe y el nacionalismo sionista estaban destinados a enfrentarse en Palestina.

Los mandatos franceses evolucionaron como repúblicas Siria y Líbano acceden a una autonomía controlada en 1936.

En Arabia el enfrentamiento entre sauditas y hachemitas (Nedj y Hedjaz) se salda a favor de los sauditas que logran en 1932 en un reino unificado y feudal saudí de Arabia independiente. En 1937 Yemen se organiza como reino independiente. Este panorama no tiene grandes cambios en la Segunda Guerra Mundial donde los árabes permanecen unidos a los aliados.

LA INDEPENDENCIA Y LA LIGA ÁRABE (1945-1952)
                                                                    
Al terminar la Segunda Guerra Mundial se consolidan las independencias de los países árabes, estas independencias representan los intereses de las oligarquías árabes nacionales aliadas y en combinación con los intereses económicos occidentales. Se expresan mediante un nacionalismo conservador y pro occidental. En 1945 Irak es independiente,1946 son independientes Siria y Líbano y Transjordanía que en 1949 se convierte en el reino de Jordania. El ideal de la unidad árabe se materializa de forma limitada con la protección británica en la Liga de Estados Árabes que nace en El Cairo en 1945 en la que todos los estados mantienen una total independencia.. Sus objetivos son servir al bien común de todos los países árabes, garantizar el futuro de todos los países árabes y cumplir los deseos y expectativas de todos los países árabes; entre ellos que en el Mandato Británico de Palestina la minoría judía no estableciera un estado independiente.. Los miembros fundadores fueron siete: Egipto, Arabia Saudita, Yemen, Irak, Transjordania( Jordania), Siria y Líbano. (más tarde se unen Libia en 1953, Sudán en 1956, Marruecos y Túnez en 1958, Kuwait en 1961, Argelia en 1962, República Popular del Yemen en 1967, Qatar, Bahrein, Omán y Emiratos Árabes Unidos en 1971, Mauritania en 1973 y Somalia , en 1974).

Un factor determinante de los conflictos que sacudieron a la zona fue la finalización del Mandato británico en Palestina. Con el plan de partición del territorio acordado por la ONU en 1947  (cave acotar que fue con el voto afirmativo de la República Oriental del Uruguay) y el nacimiento del Estado de Israel en 1948 . Lo que dio origen a una inmediata guerra entre Israel y los Estados árabes en 1948-1949, luego otras en 1956, 1967, y 1973 todas con resultado victorioso para Israel.

Bibliografía: Introducción a la Historia contemporánea desde 1917 El siglo XX -José U. Martínez Carreras.